superego的部落格

這兩天看了兩篇令我震撼的文章,一篇是台灣今年大學指考國文作文滿分的『回家』,一篇則是對岸2001年高等學校統一考試同樣也是滿分的作文『論誠信』。一個題目現代新穎,寫來很難不落俗套,一個題目八股,卻很難寫出新意;就光看出題的方向也無聲無息地反映出兩岸的不同。

真的很久沒有看到這麼精采的文筆了,這也是我憂心台灣的孩子將來的競爭力在哪裡的原因之一,個人一直以為中文乃是全地球上最美的文字,唯一一個可以把文字當字,也可以當圖形,以繪畫表現之的文字,你想喔,在一張白紙上寫一個『A』字,有什麼意義嗎?但是如果你寫的是『心』,看似簡單,其中的深意可是無窮無盡的耶!(呵呵~~還真有點驕傲呢...)

剛升國一的小丸子有幸成為他們班的圖書股長,我就鼓勵她好好把這份工作做好,要先自己擬出一些Reading Plan,經由大家的討論跟參與,把班上的閱讀風氣帶起來。培養孩子喜愛閱讀才是一輩子的財富呀!據說,台灣出版界一年出版的新書高達三四萬種,踢除一些外文書、教科書、深奧艱澀的專業書,我們每年每人看了幾本書呢?
同學們!!!要多看書喔~~~

摘錄上述兩篇文章,Share with u~~~

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回家 作者：潘欣平--台灣（94年）指考滿分作文

 
朦朧中，我依稀又回到母親的懷裡，旁觀阿爸與叔叔們熟練處理獵來的山豬；當年的祭典，長老黝黑的手為我戴上象徵成年的頸飾；原始林的溪澗低鳴，間或驂雜著原始獸類的低吼……
剎那間我從夢境清醒，墜落於冰冷的現實。今晚我在子夜的曼哈頓，窗外燈火璀璨。而明天，我將飛往何方？
我多麼懷念那所小小的、每天步行半小時才能到達的山中小學，那曾培育過阿爸和哥哥的簡陋校舍，總是裝不下天高地遠的夢想。國中的畢業典禮上，阿爸站在我的身後，堅毅地咬緊牙──他不能讓全部落最優秀的孩子埋沒在荒山野嶺！要出人頭地，就得到大城市去，就得離鄉背井！
於是我背起行囊，儘管不解卻獨自下山走入那另一個傳說中的世界。從省立女中到研究所，從惶然不安到老練世故，我成長，我學會，我漸漸冷卻了體內奔騰咆哮的獵人的血，安於被囚禁在這一幢幢灰色水泥的牢籠中，遺失了夢中淳樸的家園。
回家！穿著小學制服的我興奮地穿越黃昏的山林，如幼獸急於回歸溫暖的巢穴。
回家。少女的我在社交與學業的雙重壓迫下，只能蒙著棉被，心底無聲地嘶喊。
回家……如今，「家」之於我，還剩下什麼意義？
彷彿完全無法忍受這種模糊的定義，我匆匆更改行程逃離異鄉。
終於，我又站在這條蜿蜒山路的入口。身上剪裁優雅的套裝明顯與週遭環境格格不入，我踏出因高跟鞋而倍增艱辛的步伐，堅定一如朝聖。只要回家，我就能找到自己的根；只要重溫母語的搖籃曲，就不再夜半驚醒；只要深吸一口自然的土腥氣，近鄉情怯的心疾，就不藥而癒……
然而我怔忡了。
遇雨就泥濘滿地的山路已鋪上柏油；參差蓊鬱的樹林，全成了整整齊齊的人造林；水泥樓房取代了昔日的石板屋，不時飄出的配樂笑語我並不陌生，是俚俗的鄉土肥皂劇，天線與電纜將它們引入後山。
連在屋廊下戲耍的孩童們，講的都是標準的閩南語。
我的父親母親茫然的臉望向榮景不再的過去。傳統祭典與服飾只復見於教科書，當年族裡最勇悍的獵人皆垂垂老矣，誰還有力氣、誰還有興趣再乾一杯小米酒，唱一曲豪邁的戰歌！
我回家了。
我回家了……但是，這個失去了野性活力的部落，
真的是我的家嗎？

 
※今年大學指考國文作文題目「回家」。 聯合報
今年台南縣新營市私立興國中學潘欣平在第三類組總分559.10，為全國榜首，生物科96.4分是第二類組榜首，物理科86分是第四類組榜首，國文科93.13勇奪全國最高分。她多看也多閱讀，也愛看金庸小說。 (潘欣平原錄取台南女中資優班,興國中學較近又提供三年學雜費全免的獎學金,於是讓她念興國。)
潘欣平留了30幾分鐘寫作文，以順敘方式寫小說，她不敢設定原住民族群名稱，「因為擔心寫錯族群特徵」，這方面乾脆藏拙。

 

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中國大陸2001年高等學校統一考試的作文題，出得很有意思：
「一個年輕人，在漫漫人生路上經過長途跋涉，到達一個渡口的時候，他身上已經有了七個背囊：美貌、金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學。渡船開出的時候風平浪靜，過了不知多久，風起浪湧，上下顛簸，險象環生。老艄公對年輕人說：『船小負擔太重，客官你必須丟掉一個背囊，才可安全到達。』看年輕人不肯丟掉任何一個，老艄公又說；『有棄有取，有失有得。』年輕人想了想，把『誠信』丟掉了水裡。──誠信被丟掉了，引發你想起了什麼？請以『誠信』為題，寫一篇作文。」

高考作文是根據提供的一段故事，讓考生以“誠信”為話題寫一篇文章，對“誠信”作出評價，文體不限。南京13中理科生蔣昕捷的作文題目是《赤兔之死》，以三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，讓閱卷老師拍案叫絕，給出了滿分；南京大學表示，雖然該生總分未達錄取標準，但南大願意破格錄取這名學生。

 

《赤兔之死》原文

建安二十六年，西元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背歎道：「昔日曹操做《龜雖壽》，“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」

赤兔馬哀嘶一聲，歎道：「予嘗聞，“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。」

伯喜點頭，曰：「後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，“人中呂布，馬中赤兔”想來當不負君之志也。」

赤兔馬歎曰：「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。“人無信不立”，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。』其人誠信如此。常言道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。”吾敢不以死相報乎？」伯喜聞之，歎曰：「人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。」

赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？」言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」後奏于孫權。權聞之亦泣：「吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？」後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。